آزادی
جنسی، پیش شرط
مقابله با
ناموس پرستی
سخن سر دبیر ٥٠
قتلهای ناموسی در ایران و بویژه در کردستان توجه بسیاری را به خود جالب نموده است. کشته شدن دو زن جوان بدست اعضای خانواده خود واکنشهای اعتراضی زیادی را در میان مردم کردستان و به ویژه در مریوان به همراه آورده است.
اعتراض به حق مردم و تلاش فعالین حقوق زنان برای جلوگیری و در دستورقرار دادن اقدامات عاجل برای جلوگیری از کشتار زنان تاکنون به نتیجه نرسیده است و مسئولین امر در ایران تاکنون در این مورد جز دستگیری قاتلین برای حل این مسئله (چیزی که مردم معترض خواهان آنند) راه حلی نیافته اند.
طبعا قابل قبول و درست است که مردم هر کشوری در هر منطقه ای از جهان برای مشکلات و معضلات زندگی خود در وحله اول روبه دولتمردانی میکنند که قرار است امنیت و سلامت آنها را تامین کنند.
مردم کردستان در مبارزه با معضلات اجتماعی خود بعد از روی کار آمدن جمهوری اسلامی راههای متفاوتی را پیموده اند و مبارزه بر علیه کلیت جمهوری اسلامی و فرهنگ عقب مانده و محتجر اسلامی ویژگیهای خاص خود را داشته و دارد. اعتراض مردم مریوان و یا شهرهای دیگر کردستان بر بستر چنین مبارزه ای و با ضدیت علیه جمهوری اسلامی ابراز وجود میکند و خود را نشان میدهد.
وجود جریانات انقلابی و رادیکال و یک جنبش برابری طلب در کردستان که بطور واقعی مدتها جنبشی توده ای و فراگیر بود مدتها جمهوری اسلامی را دچار مشکلات بسیار جدی نموده بود.
مبارزه بر علیه جمهوری اسلامی در کردستان دوره ها و اشکال مختلفی را بخود گرفته است. مبارزه برای حقوق کودکان و مبارزه برای برابری زنان از جمله مبارزات بسیار جدی است که در سالهای اخیر توانسته است جایگاهی ویژه نه تنها در کردستان بلکه در سراسر ایران به این جنبش بدهد.
موقعیت زنان در کردستان همهی پیچیدگیهای فرودستی زنان را در خود دارد. عقب ماندگی اقتصادی و ادامه افکار عقب مانده و متحجر در درجه اول ادامه بردگی زنان را تداوم میبخشد. اما آنچه که قابل توجه است این است که در کردستان قتلهای ناموسی و ناموس پرستی الزاما بیشتر و گسترده تر از مناطق دیگر ایران نیست. اما اعتراض به موقعیت فرودست زنان و زن کشی اکنون به یک اعتراض اجتماعی تبدیل شده است و میتواند به یک جنبش رادیکال و مترقی تبدیل شود و افکارعمومی را بطور واقعی گرد این معضل اجتماعی بسیج نماید. اجتماعی نمودن مبارزه علیه ناموس پرستی فقط با آزادی بی قید و شرط زنان در زندگی شخصی و خصوصی امکان پذیر است. مجازات قاتلین و به زندان انداختن مجرمین تنها اقدام عاجل برای به بند کشیدن جانیانی است که قربانیان خود را از میان ضعیفترین اقشار جامعه انتخاب میکنند. راه جلوگیری از قتل عام بیشتر زنان و دختران و کودکان بدست بستگان در ایران تنها از طریق مبارزه برای رهائی جنسی زنان امکانپذیر است. اساس ناموس پرستی بر کنترل سکسوالیته و جنسیت زن میباشد. زنان بعنوان حافظان عفت، پاکدامنی، شرف و ناموس بستگان کنترل میشوند و بسیاری از قوانین مذهبی و ملی در مورد خانواده و زنان برهمین اساس وضع میگردد. قدرتمندان برای تسلط هرچه بیشتر بر زنان و مردان با اشاعه فرهنگ مردسالارانه و مذهبی فرودستی زنان را به نهادی اساسی تبدیل می نمایند. رهائی و آزادی جنسی یک پیش شرط اساسی برای مقابله با ناموس پرستی و کشتار زنان است. راه دومی وجود ندارد.
پروین کابلی